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越來(lái)越多的人關(guān)注和研究AI,那么AI到底是什么?我們今天就來(lái)全面的解析一下,AI是什么?
人工智能(AI)是機(jī)器智能和計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,是一門(mén)研究機(jī)器智能和智能機(jī)器的新型的、綜合性的、具有強(qiáng)大生命力的邊緣學(xué)科。
人工智能自二十世紀(jì)七十年代以來(lái)被稱(chēng)為世界三大尖端技術(shù)之一(空間技術(shù)、能源技術(shù)、人工智能)。也被認(rèn)為是二十一世紀(jì)(基因工程、納米科學(xué)、人工智能)三大尖端技術(shù)之一。
這是因?yàn)榻陙?lái)它獲得了迅速的發(fā)展,在很多學(xué)科領(lǐng)域都獲得了廣泛應(yīng)用,并取得了豐碩的成果,人工智能已逐步成為一個(gè)獨(dú)立的分支,無(wú)論在理論和實(shí)踐上都已自成一個(gè)系統(tǒng)。
人工智能是研究使計(jì)算機(jī)來(lái)模擬人的某些思維過(guò)程和智能行為(如學(xué)習(xí)、推理、思考、規(guī)劃等)的學(xué)科,主要包括計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)智能的原理、制造類(lèi)似于人腦智能的計(jì)算機(jī),使計(jì)算機(jī)能實(shí)現(xiàn)更高層次的應(yīng)用。人工智能將涉及到計(jì)算機(jī)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科。
可以說(shuō)幾乎是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的所有學(xué)科,其范圍已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了計(jì)算機(jī)科學(xué)的范疇,人工智能與思維科學(xué)的關(guān)系是實(shí)踐和理論的關(guān)系,人工智能是處于思維科學(xué)的技術(shù)應(yīng)用層次,是它的一個(gè)應(yīng)用分支。
從思維觀點(diǎn)看,人工智能不僅限于邏輯思維,要考慮形象思維、靈感思維才能促進(jìn)人工智能的突破性的發(fā)展,數(shù)學(xué)常被認(rèn)為是多種學(xué)科的基礎(chǔ)科學(xué),數(shù)學(xué)也進(jìn)入語(yǔ)言、思維領(lǐng)域,人工智能學(xué)科也必須借用數(shù)學(xué)工具,數(shù)學(xué)不僅在標(biāo)準(zhǔn)邏輯、模糊數(shù)學(xué)等范圍發(fā)揮作用,數(shù)學(xué)進(jìn)入人工智能學(xué)科,它們將互相促進(jìn)而更快地發(fā)展。
人工智能的主要特征
智能是知識(shí)與智力的總合。知識(shí)是智能行為的基礎(chǔ);智力是獲取知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)求解問(wèn)題的能力。 智能具有以下特征:
1、具有感知能力:指人們通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等感覺(jué)器官感知外部世界的能力;
2、具有記憶與思維的能力:這是人腦最重要的功能,亦是人之所以有智能的根本原因;
3、具有學(xué)習(xí)能力及自適應(yīng)能力;
4、具有行為能力。
人工智能的起源及發(fā)展
1936年,24歲的英國(guó)數(shù)學(xué)家圖靈提出了“自動(dòng)機(jī)”理論,把研究會(huì)思維的機(jī)器和計(jì)算機(jī)的工作大大向前推進(jìn)了一步,他也因此被稱(chēng)為“人工智能之父”。人工智能的研究從1956 年正式開(kāi)始,這一年在達(dá)特茅斯大學(xué)召開(kāi)的會(huì)議上正式使用了“人工智能”(Artificial Intelligence,AI)這個(gè)術(shù)語(yǔ)。
第一階段: 50 年代人工智能的興起和冷落。
人工智能概念首次提出后,相繼出現(xiàn)了一批顯著的成果,如機(jī)器定理證明、跳棋程序、通用問(wèn)題s 求解程序、LISP 表處理語(yǔ)言等。但由于消解法推理能力的有限,以及機(jī)器翻譯等的失敗,使人工智能走入了低谷。這一階段的特點(diǎn)是:重視問(wèn)題求解的方法,忽視知識(shí)重要性。
第二階段: 60 年代末到70 年代,專(zhuān)家系統(tǒng)出現(xiàn),使人工智能研究出現(xiàn)新高潮。
DENDRAL 化學(xué)質(zhì)譜分析系統(tǒng)、MYCIN 疾病診斷和治療系統(tǒng)、PROSPECTIOR 探礦系統(tǒng)、Hearsay-II 語(yǔ)音理解系統(tǒng)等專(zhuān)家系統(tǒng)的研究和開(kāi)發(fā),將人工智能引向了實(shí)用化。并且,1969 年成立了國(guó)際人工智能聯(lián)合會(huì)議(International Joint Conferences onArtificial Intelligence 即IJCAI)。
第三階段: 80 年代,隨著第五代計(jì)算機(jī)的研制,人工智能得到了很大發(fā)展。
日本1982 年開(kāi)始了“第五代計(jì)算機(jī)研制計(jì)劃”,即“知識(shí)信息處理計(jì)算機(jī)系統(tǒng)K I P S”,其目的是使邏輯推理達(dá)到數(shù)值運(yùn)算那么快。雖然此計(jì)劃最終失敗,但它的開(kāi)展形成了一股研究人工智能的熱潮。
第四階段: 80 年代末,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展。
1987 年,美國(guó)召開(kāi)第一次神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)國(guó)際會(huì)議,宣告了這一新學(xué)科的誕生。此后,各國(guó)在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)方面的投資逐漸增加,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展起來(lái)。
第五階段: 90 年代,人工智能出現(xiàn)新的研究高潮。
由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特別是國(guó)際互連網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,人工智能開(kāi)始由單個(gè)智能主體研究轉(zhuǎn)向基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的分布式人工智能研究。不僅研究基于同一目標(biāo)的分布式問(wèn)題求解,而且研究多個(gè)智能主體的多目標(biāo)問(wèn)題求解,將人工智能更面向?qū)嵱谩?
另外,由于Hopfield 多層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型的提出,使人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)研究與應(yīng)用出現(xiàn)了欣欣向榮的景象。人工智能已深入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
人工智能的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)
人類(lèi)智能在計(jì)算機(jī)上的模擬就是人工智能,而智能的核心是思維,因而如何把人們的思維活動(dòng)形式化、符號(hào)化,使其得以在計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn),就成為人工智能研究的重要課題。
在這方面,邏輯的有關(guān)理論、方法、技術(shù)起著十分重要的作用,它不僅為人工智能提供了有力的工具,而且也為知識(shí)的推理奠定了理論基礎(chǔ)。此外,概率論及模糊理論的有關(guān)概念及理論也在不確定性知識(shí)的表示與處理中占有重要地位。
因此,在系統(tǒng)學(xué)習(xí)人工智能的理論與技術(shù)之前,先掌握一些有關(guān)邏輯、概率論及模糊理論方面的知識(shí)是很有必要的。
人工智能中用到的邏輯可概括地劃分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是經(jīng)典命題邏輯和一階渭詞邏輯,其特點(diǎn)是任何一個(gè)命題的真值或者為“真”,或者為“假”,二者必居其一。
因?yàn)樗挥袃蓚€(gè)真值,因此又稱(chēng)為二值邏輯。另一類(lèi)是泛指除經(jīng)典邏輯外的那些邏輯,主要包括三值邏輯、多值邏輯、模糊邏輯、模態(tài)邏輯及時(shí)態(tài)邏輯等,統(tǒng)稱(chēng)為非經(jīng)典邏輯。
在非經(jīng)典邏輯中,又可分為兩種情況,一種是與經(jīng)典邏輯平行的邏輯,如多值邏輯、模糊邏輯等,它們使用的語(yǔ)言與經(jīng)典邏輯基本相同,主要區(qū)別是經(jīng)典邏輯中的一些定理在這種非經(jīng)典邏輯中不再成立,而且增加了一些新的概念和定理。另一種是對(duì)經(jīng)典邏輯的擴(kuò)充,如模態(tài)邏輯、時(shí)態(tài)邏輯等。
它們一般承認(rèn)經(jīng)典邏輯的定理,但在兩個(gè)方面進(jìn)行了擴(kuò)充:一是擴(kuò)充了經(jīng)典邏輯的語(yǔ)言;二是補(bǔ)充了經(jīng)典邏輯的定理。例如模態(tài)邏輯增加了兩個(gè)新算子L(……是必然的)和A4(……是可能的),從而擴(kuò)大了經(jīng)典邏輯的詞匯表。概率論在人工智能中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在有關(guān)概率、條件概率等的概念以及BaYes定理等,多年來(lái)它一直是人工智能中處理不確定性的理論基礎(chǔ)。
在科學(xué)研究和日常生活中,人們一直追求用確定的數(shù)學(xué)模型來(lái)描述現(xiàn)象或解決問(wèn)題。隨著通信、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,隨著基礎(chǔ)軟件、中間件和應(yīng)用軟件的廣泛應(yīng)用,計(jì)算機(jī)在數(shù)值計(jì)算、數(shù)據(jù)處理、信息查詢、工業(yè)控制、符號(hào)推理乃至知識(shí)工程等方面發(fā)揮出來(lái)的能力已大大提高。但是,計(jì)算機(jī)在這些領(lǐng)域中所解決的問(wèn)題往往都是“良性設(shè)定問(wèn)題”,即求解問(wèn)題的前提條件明確、數(shù)學(xué)模型精確,并且可以用計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行描述。
人工智能從來(lái)就是在數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,為了解決人工智能中的各種不確定性問(wèn)題,同樣需要數(shù)學(xué)的支持。
人工智能的體現(xiàn)形式和研究領(lǐng)域
博弈
博弈論,又稱(chēng)對(duì)策論,是使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型研究沖突對(duì)抗條件下最優(yōu)決策問(wèn)題的理論。博弈思想在人工智能方面最早體現(xiàn)在計(jì)算機(jī)游戲方面,最早的計(jì)算機(jī)游戲(computer game)指的就是下棋, 為了設(shè)計(jì)可以和人類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)甚至戰(zhàn)勝人類(lèi)的程序, 人們便開(kāi)始研究如何使得計(jì)算機(jī)可以學(xué)習(xí)人類(lèi)的思維模式,具備與人類(lèi)一樣的博弈能力。
博弈的過(guò)程包含著對(duì)問(wèn)題的表示、分解、搜索和歸納這四個(gè)重要問(wèn)題。計(jì)算機(jī)棋類(lèi)博弈基本屬于完全信息的動(dòng)態(tài)博弈。也就是對(duì)弈雙方不僅清楚當(dāng)前的局面,了解對(duì)手以往的著數(shù),而且了解對(duì)手接下來(lái)可能采取的著數(shù)。盡管雙方可能采取的著法數(shù)以十計(jì)、百計(jì),但畢竟還是有限的。計(jì)算機(jī)可以通過(guò)展開(kāi)一顆根在上、葉在下的龐大的博弈樹(shù)描述這一對(duì)弈過(guò)程。再利用自身在時(shí)間和空間上的強(qiáng)大能力,進(jìn)行巧妙的搜索,從而找到可行解及近優(yōu)解,亦即給出當(dāng)前的著法。
顯然,計(jì)算機(jī)的搜索能力是計(jì)算機(jī)智力水平的重要體現(xiàn)。搜索算法是機(jī)器“思維”的核心。包括著法生成,博弈樹(shù)展開(kāi),各種剪枝搜索和各種啟發(fā)式搜索。顯而易見(jiàn),搜索算法的設(shè)計(jì)和編寫(xiě)過(guò)程處處體現(xiàn)著人工智能的思想。機(jī)器博弈是既簡(jiǎn)單方便、經(jīng)濟(jì)實(shí)用,又豐富內(nèi)涵、變化無(wú)窮的思維邏輯研究載體。
個(gè)把小時(shí)就可以下一盤(pán)棋,就可以對(duì)電腦的“智能”進(jìn)行測(cè)試,而且可以悔棋、重試、復(fù)盤(pán),可以一步步地發(fā)現(xiàn)電腦與人腦功能的差距,從而不斷提高電腦的智力水平。毫無(wú)疑問(wèn)的是,機(jī)器博弈的研究可以顯著推動(dòng)人工智能的發(fā)展。
專(zhuān)家系統(tǒng)
專(zhuān)家系統(tǒng)是一種具有大量專(zhuān)門(mén)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的智能程序系統(tǒng),它能運(yùn)用領(lǐng)域?qū)<叶嗄攴e累的經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)門(mén)知識(shí),模擬領(lǐng)域?qū)<业乃季S過(guò)程,解決該領(lǐng)域中需要專(zhuān)家才能解決的復(fù)雜問(wèn)題。專(zhuān)家系統(tǒng)是目前人工智能中最活躍,最有成效的一個(gè)研究領(lǐng)域,它是一種基于知識(shí)的系統(tǒng),它從人類(lèi)專(zhuān)家那里獲得知識(shí),并用來(lái)解決只有專(zhuān)家才能解決困難問(wèn)題輔助教學(xué)系統(tǒng)。
人工智能專(zhuān)家系統(tǒng)常由知識(shí)庫(kù)、是推理機(jī)等構(gòu)成。推理機(jī)主要決定哪些規(guī)則滿足事實(shí)或目標(biāo),并授予規(guī)則優(yōu)先級(jí),然后執(zhí)行最高優(yōu)先級(jí)規(guī)則來(lái)進(jìn)行邏輯推理。知識(shí)獲取機(jī)為用戶建立的一個(gè)知識(shí)自動(dòng)輸入的確定方法。匹配模塊是該人工智能專(zhuān)家系統(tǒng)的核心部分,匹配功能的實(shí)現(xiàn)關(guān)系到整個(gè)程序的實(shí)現(xiàn),解釋模塊以及結(jié)果處理都依賴于它的執(zhí)行結(jié)果。其過(guò)程如下圖所示:
目前已研究的專(zhuān)家系統(tǒng)模型有很多種。其中較為流行的有如下幾種:
基于規(guī)則的專(zhuān)家系統(tǒng)
基于規(guī)則推理( Rule Based Reasoning, RBR) 的方法是根據(jù)以往專(zhuān)家診斷的經(jīng)驗(yàn), 將其歸納成規(guī)則, 通過(guò)啟發(fā)式經(jīng)驗(yàn)知識(shí)進(jìn)行推理。早期的專(zhuān)家系統(tǒng)大多數(shù)是用規(guī)則推理的方法, 如DENDRAL專(zhuān)家系統(tǒng)、MYCIN專(zhuān)家系統(tǒng)、PROSPECTOR 專(zhuān)家系統(tǒng)等。
基于案例的專(zhuān)家系統(tǒng)
基于案例推理( Case Based Reasoning, CBR) 的方法就是通過(guò)搜索曾經(jīng)成功解決過(guò)的類(lèi)似問(wèn)題, 比較新、舊問(wèn)題之間的特征、發(fā)生背景等差異, 重新使用或參考以前的知識(shí)和信息, 達(dá)到最終解決新問(wèn)題的方法。第一個(gè)真正意義上的基于案例的專(zhuān)家系統(tǒng)是1983 年由耶魯大學(xué)Janet Kolodner 教授領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)發(fā)的CYRUS 系統(tǒng)。它以Schank的動(dòng)態(tài)存儲(chǔ)模型和問(wèn)題求解的MOP( Memory Organized Packet)理論為基礎(chǔ), 做與旅行相關(guān)的咨詢工作。
基于框架的專(zhuān)家系統(tǒng)
框架( Frame) 是將某類(lèi)對(duì)象的所有知識(shí)組織在一起的一種通用數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu), 而相互關(guān)聯(lián)的框架連接組成框架系統(tǒng)。
框架表示法最突出的特點(diǎn)是善于表達(dá)結(jié)構(gòu)性的知識(shí), 且具有良好的繼承性和自然性。因此, 基于框架的專(zhuān)家系統(tǒng)適合于具有固定格式的事物、動(dòng)作或事件。
基于模糊邏輯的專(zhuān)家系統(tǒng)
和二值的波爾邏輯不同,模糊邏輯是多值的。它處理歸屬的程度和可信的程度。模糊邏輯使用介于0(完全為假)和1(完全為真)之間邏輯值得連續(xù)區(qū)間。與非黑即白不同,它使用顏色的色譜,可以接受同時(shí)部分為真和部分未假的事物。
基于模糊邏輯的專(zhuān)家系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)在于: ① 具有專(zhuān)家水平的專(zhuān)門(mén)知識(shí), 能表現(xiàn)專(zhuān)家技能和高度的技巧以及有足夠的魯棒性; ②能進(jìn)行有效的推理, 具有啟發(fā)性, 能夠運(yùn)用人類(lèi)專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行啟發(fā)性的搜索、試探性的推理; ③具有靈活性和透明性。但是, 模糊推理知識(shí)獲取困難, 尤其是征兆的模糊關(guān)系較難確定, 且系統(tǒng)的推理能力依賴模糊知識(shí)庫(kù), 學(xué)習(xí)能力差, 容易發(fā)生錯(cuò)誤。由于模糊語(yǔ)言變量是用隸屬函數(shù)表示的,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言變量與隸屬函數(shù)之間的轉(zhuǎn)換是一個(gè)難點(diǎn)。
基于D-S 證據(jù)理論的專(zhuān)家系統(tǒng)
證據(jù)理論是由Dempster于1967年首先提出,由他的學(xué)生Shafer于1976年進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的一種不精確推理理論,也稱(chēng)為Dempster/Shafer 證據(jù)理論(D-S證據(jù)理論),屬于人工智能范疇,最早應(yīng)用于專(zhuān)家系統(tǒng)中,具有處理不確定信息的能力。作為一種不確定推理方法,證據(jù)理論的主要特點(diǎn)是:滿足比貝葉斯概率論更弱的條件;具有直接表達(dá)“不確定”和“不知道”的能力.。當(dāng)約束限制為嚴(yán)格的概率時(shí), 它就成為概率論。
基于Web的專(zhuān)家系統(tǒng)
基于Web的專(zhuān)家系統(tǒng)是Web數(shù)據(jù)交換技術(shù)與傳統(tǒng)專(zhuān)家系統(tǒng)集成所得到的一種先進(jìn)專(zhuān)家系統(tǒng)。它利用Web瀏覽器實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互,基于Web專(zhuān)家系統(tǒng)中的各類(lèi)用戶都可通過(guò)瀏覽器訪問(wèn)專(zhuān)家系統(tǒng)。從結(jié)構(gòu)上,它由瀏覽器、應(yīng)用服務(wù)器和數(shù)據(jù)庫(kù)服務(wù)器三個(gè)層次所組成,包括Web接口、推理機(jī)、知識(shí)庫(kù)、數(shù)據(jù)庫(kù)和解釋器。
模式識(shí)別
廣義地說(shuō),存在于時(shí)間和空間中可觀察的事物,如果我們可以區(qū)別他們是否相同或者是否相似,都可以稱(chēng)之為模式。但需要注意的是,模式并不是指向事物本身,而是我們從事物獲得的信息。因此,模式往往表現(xiàn)為具有時(shí)間或空間分布的信息。人們?yōu)榱苏莆湛陀^事物,按事物相似的程度組成類(lèi)別。模式識(shí)別的作用和目的就在于面對(duì)某一具體事物時(shí)將其正確的歸入某一類(lèi)別。
模式識(shí)別系統(tǒng)有兩個(gè)過(guò)程組成,即設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)。設(shè)計(jì)是指用一定數(shù)量的樣本(訓(xùn)練集或?qū)W習(xí)集)進(jìn)行分類(lèi)器的設(shè)計(jì)。實(shí)現(xiàn)是指用所涉及的分類(lèi)器對(duì)待識(shí)別的樣本進(jìn)行分類(lèi)決策。基于統(tǒng)計(jì)方法的模式識(shí)別系統(tǒng)主要由4個(gè)部分組成:數(shù)據(jù)獲取,預(yù)處理,特征提取和選擇,分類(lèi)決策,如下圖所示:
概括地說(shuō),模式識(shí)別中的最基本的問(wèn)題是解決模式的分類(lèi)。較全面的看,是研究模式的描述、分析、分類(lèi)、理解和綜合。更高層次的模式識(shí)別應(yīng)該還包括對(duì)模式的學(xué)習(xí)、判斷、自適應(yīng)、自尋優(yōu)和自動(dòng)發(fā)現(xiàn)規(guī)律等。
所以,模式識(shí)別在某種意義上和人工智能中的“學(xué)習(xí)”“概念形成”相近。模式識(shí)別與及其職能的結(jié)合將開(kāi)辟?gòu)V闊的應(yīng)用前景。
人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)
眾所周知,人類(lèi)大腦的組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制有其絕妙的特點(diǎn),從模仿人腦智能的角度出發(fā),來(lái)探尋新的信息表示、儲(chǔ)存和處理方式,設(shè)計(jì)全新的計(jì)算機(jī)處理結(jié)構(gòu)模型,構(gòu)建一種更接近人類(lèi)智能的信息處理系統(tǒng)來(lái)解決實(shí)際工程和科學(xué)研究領(lǐng)域中難以解決的問(wèn)題,一定能夠極大推動(dòng)科研進(jìn)步,這些促成了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(ANN)的出現(xiàn)。
簡(jiǎn)單的說(shuō),ANN是模仿人腦工作方式而設(shè)計(jì)的一種機(jī)器,它可用電子或光電元件實(shí)現(xiàn),還可以用軟件在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行仿真模擬,甚至最新的研究成果顯示人類(lèi)已經(jīng)使用DNA在試管中制造出了首個(gè)人造神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(這個(gè)相互作用的分子組成的電路能像人腦一樣,基于不完整的模式進(jìn)行回);人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)具有自學(xué)習(xí)和自適應(yīng)的能力,可以通過(guò)預(yù)先提供的一批相互對(duì)應(yīng)的輸入-輸出數(shù)據(jù),分析掌握兩者之間潛在的規(guī)律,最終根據(jù)這些規(guī)律,用新的輸入數(shù)據(jù)來(lái)推算輸出結(jié)果,這種學(xué)習(xí)分析的過(guò)程被稱(chēng)為“訓(xùn)練”。
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展很快,已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在市場(chǎng)的方方面面。
自然語(yǔ)言理解
自然語(yǔ)言理解一直是智能領(lǐng)域研究的重要課題之一,因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言本身具有獨(dú)特的魅力,其一,如果計(jì)算機(jī)能夠理解自然語(yǔ)言,那么人機(jī)交互將變得前所未有的暢通,那將是對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的重大突破,其二,創(chuàng)造和使用自然語(yǔ)言是人類(lèi)幾千年智慧的結(jié)晶,研究自然語(yǔ)言更有助于解開(kāi)人工智能的奧秘。
對(duì)自然語(yǔ)言的理解,有以下四條準(zhǔn)則:?jiǎn)柎稹⑽恼?、釋義、翻譯。與之對(duì)應(yīng)就可以得到,自然語(yǔ)言理解的處理過(guò)程為:語(yǔ)言形式化描述、處理算法設(shè)計(jì)、處理算法實(shí)現(xiàn)和評(píng)估。其中語(yǔ)言形式化描述就是通過(guò)對(duì)自然語(yǔ)言自身規(guī)律進(jìn)行研究,進(jìn)而采用數(shù)學(xué)的方法將其描述出來(lái),以便于計(jì)算機(jī)處理,也可認(rèn)為是對(duì)自然語(yǔ)言進(jìn)行數(shù)學(xué)建模。處理的算法設(shè)計(jì)就是將數(shù)學(xué)形式化描述的語(yǔ)言變換為計(jì)算機(jī)可操作、控制的對(duì)象。處理算法實(shí)現(xiàn)和評(píng)估就是通過(guò)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言(如C語(yǔ)言)將算法實(shí)現(xiàn)出來(lái),并對(duì)其性能和功能進(jìn)行評(píng)估。
自然語(yǔ)言理解的智能應(yīng)用主要體現(xiàn)在翻譯方面。
人工智能的現(xiàn)在與未來(lái)
如今人工智能已經(jīng)不再是幾個(gè)科學(xué)家的專(zhuān)利了,全世界幾乎所有大學(xué)的計(jì)算機(jī)系都有人在研究這門(mén)學(xué)科,學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的大學(xué)生也必須學(xué)習(xí)這樣一門(mén)課程,在大家不懈的努力下,如今計(jì)算機(jī)似乎已經(jīng)變得十分聰明了。
大家或許不會(huì)注意到,在一些地方計(jì)算機(jī)幫助人進(jìn)行其它原來(lái)只屬于人類(lèi)的工作,計(jì)算機(jī)以它的高速和準(zhǔn)確為人類(lèi)發(fā)揮著它的作用。人工智能始終是計(jì)算機(jī)科學(xué)的前沿學(xué)科,計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言和其它計(jì)算機(jī)軟件都因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄艿倪M(jìn)展而得以存在。
現(xiàn)在,研究和應(yīng)用從實(shí)驗(yàn)室到工業(yè)現(xiàn)場(chǎng)、從家電到火箭制導(dǎo),已經(jīng)廣泛用于武器控制、機(jī)器人規(guī)劃與控制、(制造業(yè)采礦業(yè)等的)自動(dòng)加工系統(tǒng)的智能控制、故障檢測(cè)與診斷、飛行器的智能控制醫(yī)用智能控制、智能儀器等。
自然科學(xué)方面,AI與其它學(xué)科相互交叉、相互滲透和相互促進(jìn)。AI向其它學(xué)科提供了工具和方法,如知識(shí)表示和推理機(jī)制、問(wèn)題求解和搜索算法,模糊邏輯推理和非單調(diào)推理技術(shù),以及計(jì)算智能技術(shù)等,可以解決從前難以解決的問(wèn)題。而其他學(xué)科的重要概念,在AI研究中也得到發(fā)展。如計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的分時(shí)系統(tǒng)、編目處理系統(tǒng)和交互調(diào)試系統(tǒng)等。
社會(huì)科學(xué)方面也是如此。在需要使用數(shù)學(xué)-計(jì)算機(jī)工具解決問(wèn)題的學(xué)科(如經(jīng)濟(jì)學(xué)),AI帶來(lái)的幫助不言而喻。
更重要的是,AI反過(guò)來(lái)有助于人類(lèi)最終認(rèn)識(shí)自身智能的形成。在重新闡述知識(shí)歷史的過(guò)程中,AI有望解決知識(shí)的模糊性,消除知識(shí)的不一致性。這將導(dǎo)致邏輯和哲學(xué)等等方面的改善,影響到心理學(xué)、認(rèn)知學(xué)的核心理論,對(duì)于哲學(xué)社會(huì)學(xué)方面的理論也將帶來(lái)徹底的變革。
此外,綜合應(yīng)用語(yǔ)法、語(yǔ)義和AI的形式知識(shí)表示方法,有可能改善知識(shí)的自然語(yǔ)言表達(dá)形式與此同時(shí),潛在的知識(shí),直感靈感等等也能夠闡述為適用的AI形式。從而擴(kuò)大知識(shí)的領(lǐng)域,以及對(duì)現(xiàn)有知識(shí)進(jìn)行提純。
如果說(shuō)生物計(jì)算機(jī)、量子計(jì)算機(jī)、光子計(jì)算機(jī)是未來(lái)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)的發(fā)展方向,那么實(shí)現(xiàn)人工智能就是日后計(jì)算機(jī)軟件的努力目標(biāo),但是,從某種意義上來(lái)說(shuō),人工智能的發(fā)展目標(biāo)卻是脫離計(jì)算機(jī),不再作為一個(gè)獨(dú)立的子系統(tǒng)來(lái)存在。它將滲透入我們社會(huì)的方方面面,潤(rùn)物無(wú)聲。
可以預(yù)見(jiàn),隨著人工智能的完善,它將對(duì)人類(lèi)整體的文明產(chǎn)生巨大沖擊,事實(shí)上,這個(gè)沖擊已然產(chǎn)生,只是它的步步推進(jìn)不足以產(chǎn)生爆炸性的效果,因而,注意者并不包括大多數(shù)人。
人工智能對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響
成功的專(zhuān)家系統(tǒng)能為它的建造者、擁有者和用戶帶來(lái)明顯的經(jīng)濟(jì)效益 。在信息爆炸的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,優(yōu)秀的信息處理便是財(cái)富,它會(huì)為部分人的經(jīng)濟(jì)效益做出極大貢獻(xiàn)。同時(shí),盡管人工智能的發(fā)展目標(biāo)是脫離計(jì)算機(jī),成為獨(dú)立的應(yīng)用,但未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),它還會(huì)依托于計(jì)算機(jī)存在,越來(lái)越優(yōu)秀的人工智能對(duì)計(jì)算機(jī)的軟硬件都提出了新的要求,這將會(huì)成為計(jì)算機(jī)行業(yè)的一個(gè)推動(dòng)力。
人工智能對(duì)社會(huì)的影響
人工智能和機(jī)器人行業(yè)幾乎是親密無(wú)間,在歐美,工業(yè)過(guò)程控制系統(tǒng)、智能機(jī)器人系統(tǒng)和智能化生產(chǎn)系統(tǒng)開(kāi)始起步。我國(guó)也從無(wú)到有,出現(xiàn)了機(jī)械手生產(chǎn)廠家,機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的雛形已經(jīng)形成,在10~20年后有望形成規(guī)模,脫離自動(dòng)化而形成獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)。這卻帶來(lái)了勞務(wù)就業(yè)問(wèn)題。由于AI 在科技和工程中的應(yīng)用,能夠代替人類(lèi)進(jìn)行各種技術(shù)工作和腦力勞動(dòng),將迫使人們工作方式的巨大改變,甚至造成失業(yè),數(shù)字巨大的失業(yè)者將成為社會(huì)的不安定因素。
人工智能對(duì)人類(lèi)思維的影響
伴隨著機(jī)器變得越來(lái)越“聰明”,人們?cè)絹?lái)越相信智能機(jī)器的判斷和決定。這在某種程度上會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)失去對(duì)問(wèn)題及其求解任務(wù)的責(zé)任感和敏感性 。進(jìn)而致使認(rèn)知能力下降,思維變得懶惰。通俗來(lái)說(shuō),就是變蠢。人類(lèi)用了200萬(wàn)年進(jìn)化成現(xiàn)在的智慧生物,在人工智能的“幫助”下,這一逆過(guò)程或許不需這么久。
至于所謂的“人工智能失控”、“智能機(jī)器人反噬人類(lèi)”,好萊塢已經(jīng)做出了太多猜測(cè),但不得不說(shuō),所謂的“阿西莫夫三定律”真的能永遠(yuǎn)束縛機(jī)器人(狹義上的人工智能)嗎?這很難說(shuō)。自然是難以揣測(cè)的,兩個(gè)原子的偶然碰撞擦出了生命的第一縷火花,那無(wú)數(shù)個(gè)0、1的組合難道沒(méi)有那靈光一閃的瞬間嗎?混沌機(jī)制向來(lái)是上帝的領(lǐng)域,數(shù)字生命無(wú)窮小的誕生概率在數(shù)學(xué)上可以被認(rèn)為為零,但現(xiàn)實(shí)中卻存在可能。
我們不能因噎廢食,人工智能已經(jīng)——或正在——或即將證明它在人類(lèi)社會(huì)中的的巨大作用,對(duì)于人工智能的未來(lái)發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)持樂(lè)觀態(tài)度。我們相信人工智能有個(gè)更加美好的未來(lái);盡管這一天的到來(lái),需要付出辛勤勞動(dòng)和昂貴代價(jià),需要好幾代人的持續(xù)奮斗 。一代代科學(xué)家為我們提供了巨人的肩膀,正是為了讓我們立于其上,繼往開(kāi)來(lái)。
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